“Pembinaan rumah mampu milik tidak akan dibina di kawasan Dun yang kita (Barisan Nasional) kalah”.
Demikian tutur Menteri Besar Terengganu Datuk Seri Ahmad Said yang
telah heboh seantero negara, setelah beliau diberikan mandat oleh rakyat
Terengganu untuk mengemudi bumi Darul Iman. Itu pun setelah direstui
perlantikannya oleh Sultan Terengganu yang kita hormati. Apa reaksi
Tuanku Sultan, saya tidak pasti.
Kami sayang Ahmad Said selaku seorang pemimpin Muslim. Namun sayang
sekali jika sebagai seorang Muslim, kenyataan di atas benar-benar
diutarakan beliau.
Ahmad Said mengingatkan saya kepada Abdullah Quilliam. Nama mereka
mungkin bermula dengan aksara ‘A’ yang sama, namun pendekatan mereka
jauh berbeza, bahkan lebih jauh antara aksara ‘A’ dan ‘Z’.
Siapakah gerangan Abdullah Quilliam ini?
Abdullah Quilliam merupakan seorang peguam tersohor di kepulauan
British pada penghujung abad ke-19. Abdullah, setelah memeluk Islam pada
tahun 1887, telah membuka masjid pertama di Britain, di kota raya
metropolitan Liverpool yang merupakan bandaraya kedua dalam Empayar
British selepas London.
Abdullah Quilliam merupakan seorang tokoh masyarakat dan ulama’ yang
sangat dihormati oleh penduduk Liverpool, sehingga Khalifah Turki
Uthmaniyah, Sultan Abdul Hamid II menggelar beliau sebagai ‘Sheikhul
Islam of British Isle’.
Makanan percuma
Pada tahun 1888, beliau telah memulakan pendekatan menghidangkan
sarapan pagi percuma kepada kanak-kanak miskin yang kelaparan, tanpa
mengira batasan ras, agama dan keturunan. Walaupun Islam merupakan agama
minoriti di Liverpool pada zamannya (dan masih sehingga kini), beliau
tidak membutakan matanya kepada anak-anak kecil yang majoritinya
berbangsa Inggeris dan beragama Kristian.
Demi kanak-kanak miskin Kristian dan Muslim. Sama-sama disuap, sama-sama diusap.
Namun sayang sekali di Terengganu, hanya 17 kerusi yang ingin ‘disuap’.
Semasa sambutan hari Natal pula, Abdullah Quilliam akan menggandakan
sesi pemberian makanan. Akhbar tempatan melaporkan antara 200 ke 400
orang kanak-kanak Inggeris dijamu makanan pada waktu pagi dan antara 400
ke 600 orang kanak-kanak Inggeris disuapkan sandwic daging dan
menghirup teh panas, untuk mengatasi kedinginan musim sejuk yang
mencengkam anak-anak kecil.
Berlaku adil dan berkasih sayang kepada rakyat yang susah,
lebih-lebih lagi semasa sambutan hari Krismas, menjadikan Abdullah
Quilliam lebih dekat dengan ajaran Nabi Isa a.s dan Nabi Muhammad s.a.w.
Abdullah Quilliam berlaku adil tatkala Muslim merupakan etnik minoriti.
Apa susah sangatkah untuk Ahmad Said berlaku adil semasa memimpin kumpulan majoriti?
Guru hebat, murid sama hebat
Lord Stanley of Alderley Edge merupakan salah seorang tokoh bangsawan
yang telah memeluk Islam di hadapan Abdullah Quilliam. Semasa beliau
meninggal dunia pada Disember 1903, penyempurnaan jenazah beliau menjadi
konflik antara Abdullah dan paderi-paderi gereja.
Paderi-paderi gereja menyangka Lord Stanley masih seorang Kristian.
Hujah mereka ialah beliau berterusan menyumbang perbelanjaan menyenggara
gereja-gereja sedia ada dan membina gereja gereja baru di tanah-tanah
milih beliau. Justeru mereka berpendapat bahawa jenazah Lord Stanley
mesti diuruskan mengikut tatacara agama Kristian.
Namun Abdullah Quilliam menunjukkan surat wasiat Lord Stanley yang
meminta agar jenazah beliau disemadikan berdasarkan tatacara Islam. Ini
membuktikan beliau memang meninggal dunia sebagai seorang Muslim.
Sungguh menarik apabila Abdullah berhujah bahawa beliau terus membiayai
penyenggaraan dan pemulihan gereja-gereja di atas tanah beliau yang luas
itu kerana itu merupakan sebahagian daripada tanggungjawab Lord Stanley
sebagai seorang Muslim.
Indah sekali apabila ‘orang kita’ dibiaya, ‘orang mereka’ turut sama merasa.
Islam mendidik keadilan
Biarpun fizikal Abdullah Quilliam dan Lord Stanley lahir sebagai
seorang Kristian, Islam telah membangunkan ruh mereka menjadi pemimpin
yang adil. Mereka bertindak sebagai ‘khadimul ummah’, iaitu pelayan
kepada ummah, melangkaui sempadan bangsa dan agama agar rakyat harmoni
dan bahagia.
Nama ‘Said’ itu sendiri secara literalnya sudah bermaksud ‘kebahagiaan’.
Justeru, kami mengharapkan keadilan Datuk Seri memancarkan sinar kebahagiaan dalam kehidupan kami selaku rakyat.
Adilkah jika pada tahun 2008 wakil rakyat Barisan Nasional daripada
‘team B’ berterusan memulaukan Ahmad Said walaupun setelah diperkenaan
Tuanku Sultan?
Adilkah jika seorang Menteri Besar digaji oleh seluruh rakyat namun hanya berkhidmat dengan syarat?
Adilkah jika rakyat di 15 Dewan Undangan Negeri tersebut menolak untuk membayar cukai pintu dan cukai tanah?
Adilkah apabila royalti hasil minyak negeri Terengganu pernah dinafikan kepada rakyat Terengganu oleh orang Terengganu sendiri?
Bibir kita boleh mengetap, namun hati kita pasti boleh menjawab.
Rakyat, samada yang memangkah atau tidak memangkah BN pada 5 Mei
lalu, mesti bersikap adil dengan menghormati Ahmad Said sebagai Menteri
Besar.
Demikian juga Ahmad Said mesti berlaku adil kepada sekalian rakyat
Terengganu. Simbiosis keadilan ini yang akan mewujudkan kebahagiaan dan
kemajuan.
Legasi keadilan
Setelah seribu tahun, Khalifah Umar Abdul Aziz terus diingati walaupun hanya memerintah selama dua tahun.
Selepas seratus tahun, Abdullah Quilliam meninggalkan kesan di hati orang Melayu walaupun beliau seorang Inggeris.
Selepas lima tahun, kami yakin Ahmad Said boleh bersifat lebih adil daripada kata-katanya.
Legasi ketokohan seorang pemimpin bukan pada tempoh pemerintahan
mahupun pada bangsanya. Wibawa seorang pemimpin itu terletak kepada
keupayaan melimpahkan keadilan untuk dinikmati seluruh rakyat jelata.
Orang Melayu, Cina dan India akan terus makmur dan sejahtera andai legasi Abdullah Quilliam dirasai bersama!