Plat Pokok Demokrasi Telah Dimusnahkan, Tapi Semangat Masih Disana

Ketika saya balik ke kampung tercinta saya, Perak pada minggu lepas,
kedengaran perbualan beberapa pihak mengenai krisis rampasan kuasa di Perak yang berlaku baru baru ini.

A : " Apa yang terjadi? Mesyuarat diadakan di bawah pokok? "
B : " Adakah mesyuarat bawah pokok ini diiktiraf? "
C : " Mesyuarat bawah pokok ini memalukan sahaja

Ya, mereka adalah segelintir masyarakat Perak yang berjaya dipengaruhi media utama,
segelintir masyarakat Perak ini, kita perlu lihat apa sebenarnya yang berlaku dan kenapa krisis ini berlaku!

Beginilah ceritanya...

Kuasa Setiausaha DUN dikatakan lebih besar daripada Speaker DUN,
Setiausaha Kerajaan Negeri menguncikan bilik mesyuarat dan melarangkan mesyuarat dijalankan,Setiausaha Kerajaan Negeri memanggil pihak polis untuk mengawal bangunan,
FRU menghalang ADUN Perak daripada memasuki DUN Perak,Speaker berhak memanggil mesyuara DUN di mana saja,ADUN mengadakan mesyuarat di bawah pokok berdekatan dengan DUN Perak,Beginilah peistiwan DUN Bawah Pokok Demokrasi ini berlaku.

Untuk memperingati hari yang begitu bersejarah ini, ADUN Pakatan Rakyat telah meletakkan pingat bersejarah di bawah pokok yang dinamakan poko demokrasi tersebut,
Terdapat segelintir pihak yang sangat cerdik merasakan memusnahkan pingat supaya Rakyat Perak lupakan krisis ini akan mematahkan semangat Pakatan Rakyat untuk merampas semula Perak,kali pertama tak berjaya, kali kedua pula,

Anda semua ini telah memperbodohkan dan memperkecilkan semangat Rakyat Perak,
pingat ini cuma satu simbol demokrasi untuk Rakyat Perak,pingat demokrasi yang sebenar telah didirikan di dalam setiap hati kita, bukan begitu senang untuk dimusnahkan.

Sebenarnya saya amat bangga menjadi anak Perak kerana kita memiliki Majlis Perbandaran yang begitu efektif,ya, bawah pimpinan kerajaan baru, mereka sangat efektif sehingga menjalankan tugas kurang daripada 24 jam surat untuk memusnahkan pingat dikeluarkan,langkah ini dlihatkan sebagai mengambil hati kerajaan baru, tapi bagi saya mereka buat telah membawa lebih masalah kepada kerajaan baru.

ADUN Pakatan Rakyat harus berterima kasih kepada MBI ini kerana berjaya menghangatkan semula pokok demokrasi ini sebelum pilihan raya kecil 3B (Bukit Gantang, Bukit Selambau dan Bantang Ai) ini,

Bagi pihak Barisan Nasional, mereka seharusnya menyokong atau membantah?
menyokong - tindakan ini bertentangan dengan suara rakyat Perak yang mahukan pilihan raya diadakan semula, selain itu, ia akan menjadikan rakyat lebih kasihan kepada Pakatan Rakyat yang terpaksa menyerahkan kuasa kepada BN.membantah - ini akan memalukan mereka diri sendiri kerana semua ini kerana BN.

maka samapai hari ini tiada pemimpin BN yang berani keluar memberikan pandangan mereka.

Sebenarnya, rakyat sudah bersuara pada 3 March 2008,Barisan Nasional sudah dengar mesejnya, ini telah diiktiraf oleh Perdana Menteri dan bakal Perdana Menteri,
tapi adakah mereka sedia untuk berubah? Krisis Perak telah memberikan mesej kepada kita bahawa perjalanan ke arah perubahan masihlah jauh,tapi saya ingin menasihati BN disini, kini anda semakin jauh daripada suara dan hati Rakyat,mungkin satu Bukit Gantang merupaka satu pilihan raya yang amat kecil bagi BN,apa yang penting bagi anda ialah pentadbiran seluruh Perak yang dikatakan perkara besar,namum jangan memperkecilkan kuasa Rakyat Perak,segala keputusan tunggulah sehingga pilihan raya akan datang.

Editor's Blog : http://gomalaysian.blogspot.com/(dengan sedikit ubahsuai oleh WMCI)

BERAPAKAH NILAI KESEDIHAN ANDA?

Oleh : Dr Fikrah

Manusia telah dikurniakan oleh Allah SWT dengan perasaan sedih, pilu dan sebagainya yang menjadi rutin kehidupan seorang hamba. Tiada manusia yang sentiasa gembira sepanjang hayatnya. Ia adalah fitrah semulajadi manusia. Sekiranya kita melihat kepada Sirah Nabi Muhammad SAW, Baginda juga pernah bersedih, iaitu ketika kematian isterinya, Saidatina Khadijah, dan bapa saudaranya, Abu Thalib dalam satu-satu masa.

Tahun tersebut telah dinamakan “Tahun Kesedihan”, sehingga hari ini kita mengetahui tentang kisah tersebut. Hakikat yang perlu kita ambil di sini ialah bagaimanakah kita hendak menghilangkan kesedihan yang ada? Sekiranya kita melihat kepada sebab-sebab berlakunya kesedihan, seperti perpisahan, pergaduhan, kebencian dan sebagainya. Dan hakikat ini tidak boleh lari dari kehidupan seorang manusia.

Oleh itu, seseorang itu terpaksa berhadapan dengannya, dan mampu untuk mengawal kesedihan tersebut supaya tidak melampaui batasan. Bukankah Nabi SAW sendiri melarang umatnya daripada menangisi pemergian seseorang? Satu ketika, anak Baginda SAW meninggal dunia, lalu Nabi SAW menitiskan air mata kerana pemergiannya. Lalu sahabat Baginda SAW bertanya, bukankah engkau melarang daripada menangisi kematian? Baginda SAW menerangkan bahawa itulah perasaan manusia, tetapi hendaklah dikawal supaya tidak melampau, dengan meraung, menyakitkan badan dan sebagainya.

Kadangkala kita merasa sedih disebabkan ujian yang menimpa kita. Ujian tersebut diuji oleh Allah SWT untuk melihat kekuatan dan kesabaran kita di dalam menghadapi ujian tersebut. Semakin dekat seseorang itu dengan Allah SWT, semakin tinggilah ujiannya. Antara ujian tersebut ialah kesedihan. Ketika Nabi SAW berada di dalam Gua Thur bersama Saidina Abu Bakar, Baginda telah menyatakan kepada beliau, “janganlah bersedih, Allah bersama kita”.

Bagaimanakah pula kita hari ini? Kita sering diuji dengan kesedihan, tetapi pernahkah kita bertanya kepada diri sendiri, berapakah besarnya nilai kesedihan tersebut? Atau berapa mahalkah nilai benda yang disedihkan itu? Atau kenapa perlu aku bersedih, bukankah Allah SWT bersamaku? Atau, kenapakah perlu aku bersedih sekiranya diuji, sepatutnya aku gembira kerana berada hampir denganNya.

Oleh itu marilah kita fikir sejenak. Manusia hari ini sedih disebabkan kehilangan sesuatu benda yang disayangi. Sekiranya kehilangan seseorang di dalam hidup, mengapakah kita bersedih sedangkan kita sendiri sudah tahu bahawa setiap jiwa pasti akan pergi? Sekiranya seseorang itu bersedih kerana diuji dengan ujian yang besar, mengapakah kita bersedih sedangkan ujian tersebut adalah tanda hampirnya kita dengan Allah?

Sekiranya kita bersedih kerana putus cinta, mengapakah kita bersedih sedangkan cinta yang sebenar milik Allah? Bukankah Dialah yang menjodohkan seseorang? Sekiranya sudah ditetapkan jodoh seseorang, maka tidak perlulah disedihkan kerana sudah pasti cinta itu tiada pada orang yang memutuskan cinta tersebut. Maka, apa lagi yang perlu disedihkan?

Salam Perjuangan,

Kenapa Pas tenang melihat muqabalah Anwar-Abdullah?

oleh : Herman Samsudeen

Di penghujung Usrah Pemuda Titiwangsa malam tadi ada sahabat yang membangkitkan soal kenapa pimpinan Pas begitu tenang melihat muqabalah Anwar-Abdullah yang berlangsung pada 10 Mac lepas di di Madrasah Nurul Iman, Hulu Langat, Selangor. Ini berbeza dengan respon yang diterima oleh pemimpin Pas dari kebanyakkan rakan Pakatan setelah isu Muqabalah Pas-Umno hangat diperdebatkan.

Anwar dalam kenyataan menafikan bahawa ada sebarang rundingan tengahari itu, begitu juga Abdullah yang turut menolak untuk menceritakan isi perbincangan mereka sepanjang berada di madrasah itu.

Walaubagaimana pun MSO ada menceritakan sedikit bagaimana pertemuan yang dikatakan tidak dirancang itu berlaku. Beliau menceritakan bahawa Abdullah sampai dulu dan kemudiannya diikuti Anwar dimana kedua-duanya terus dibawa masuk ke rumah Tuan Guru Sheikh Mahmud dan makan tengahari.

Dalam satu ceramah, Ust. Badrul Amin yang turut berada ditempat kejadian mengesahkan hal ini dan turut menyatakan bahawa dalam satu ketika Anwar dan Abdullah ada dipanggil oleh Sheikh Mahmud untuk masuk ke dalam sebuah bilik dirumah itu dan berbincang sesuatu. Walaubagaimana pun, tiada siapa yang tahu isi perbincangan itu melainkan mereka bertiga dan Allah sahaja.

Ramai orang melihat pertemuan itu satu kebetulan, malah Anwar mengakui bahawa turut sama berada di madrasah hari itu adalah ketua sami Buddha dari Bangkok serta bekas Timbalan Perdana Menteri dan Menteri Kehakiman Thailand Profesor Dr. Bhokin. Mereka datang untuk memberikan ucapan berkaitan dengan isu-isu keamanan dan perpaduan.

Cuma pelik sedikit kerana kenapa Sheikh Mahmud memanggil Anwar dan Abdullah berbincang dalam bilik. Dan kenapa selepas solat Zohor, hanya Abdullah sahaja diberikan peluang berucap? Jika VIP lain yang dijemput turut dibenarkan berucap sebelum itu, kenapa Anwar tidak diberikan peluang itu? Kenapa Sami Buddha dari Thailand mendapat keutamaan untuk sampaikan ucapan berbanding Anwar? Adakah benar Anwar dijemput hanya sekadar untuk meramaikan majlis dan makan tengahari sahaja?

Kenapa Anwar perlu buang masanya disitu jika tiada hal yang penting walhal pada hari itu beliau ada agenda penting dalam Persidangan Parlimen?

Yang peliknya, kenapa Abdullah yang dijadualkan merasmikan program sambutan maulidur Rasul di madrasah itu pada hari keesokkannya datang sehari lebih awal dan bertembung dengan Anwar? Adakah Abdullah ada datang pada hari keesokkannya untuk rasmikan majlis itu?

Nampak seolah-olah pertemuan itu sudah diatur dan mereka berdua kena naik terus ke rumah sebaik sahaja tiba. Sama ada ada Anwar dan Abdullah terlibat dalam komplot pertemuan yang tidak ‘dirancang’ ini atau tidak, saya tidak pasti. Namun Seperti yang dikatakan oleh pemimpin PKR, Ust Badrul Amin, bahawa mereka ada berbincang sesuatu, maka pastilah ada sesuatu yang dibincangkan.

Adakah ianya soal kerjasama PKR atau Pakatan dengan Umno-BN. Atau adakah ianya satu detik penyatuan pemimpin melayu-Anwar dan Abdullah untuk kepentingan bersama sekaligus menghalang Najib jadi PM? Siapa pun tidak tahu. Anda tidak tahu, saya pun tidak tahu.

Kenapa Pemimpin Pas tenang sahaja?

Itu persoalan rakan Usrah saya. Soal muqabalah atau pertemuan yang tidak ‘dirancang’ ini bukanlah persoalan yang seharusnya menserabutkan akal pemikiran kita. Bagi saya, biarlah kalau Anwar nak jumpa Abdullah kat mana-mana sekalipun. Anwar nak jumpa Najib pun saya tak kisah. Buat apa nak kecoh. Itu hak mereka untuk bertemu dan berbincang secara baik tentang apa jua isu.

Namun begitu saya jelas dan faham akan tujuan soalan yang dilontarkan oleh sahabat itu. Apa yang beliau mahu adalah supaya pemimpin Pas komen, sama seperti pemimpin PKR dan lain-lainnya termasuk ahli Pas yang komen bila pertemuan sulit pemimpin Pas dan Umno selepas PRU-12 terbongkar. Sahabat itu mahu pemimpin Pas komen sama sepeti orang lain kritik kenapa Pas perlu bermuqabalah dengan Umno tahun lalu.

Ya! muqabalah. Ia idea Presiden Pas yang ditentang oleh ramai anggota Pakatan termasuklah kalangan segelintir pimpinan dan ahli Pas yang tak faham politik cara Islam. Secara peribadi, ketika Presiden keluarkan idea itu saya setuju dan begitu juga dengan pemimpin pemuda Pas Wilayah yang lain.

Kami setuju bila Presiden kata;

“Kita akan mengadakan muqabalah apabila perlu kerana ia turut memberi keuntungan kepada banyak orang, contohnya dalam isu Akta Keselamatan dalam Negeri (ISA) yang memberi keuntungan kepada Hindraf,”

Maka disitu ada satu garis panduan tentang tujuan dan matlamat muqabalah itu. Justeru itu, saat Anwar kantoi (ini bahasa rakyat marhaein), maka pemimpin Pas tenang. Pemimpin Pas langsung tak nak kata apa kerana itu adalah hak mutlak Anwar untuk bertemu dan berbincang, apalagi jika ada hasrat yang baik disitu.

Pemimpin Pas tak kata “Hah! sekarang Anwar bermuqabalah boleh pulak, bila Pas nak buat tak boleh sampai Pas dituduh khianati Pakatan kerana tak bincang dulu dengan rakan lain sebelum jumpa Umno”

Walaupun ada orang yang bermulut celupar pernah maki Pas dan Presiden kerana pertahankan isu muqabalah, tapi saat isu muqabalah muncul kembali pemimpin Pas tak nak komen apa kerana mereka lebih faham dari orang yang tak faham. Walaupun pertemuan Anwar-Abdullah tidak dimaklumkan pada rakan Pakatan yang lain, itu tidak menjadi isu kerana ikatan Pakatan tidak sama dengan BN. Setiap anggota Pakatan mempunyai hak ekslusifnya sendiri untuk bertemu dan bersahabat dengan mana-mana pemimpin dan parti.

Maka dalam hal ini, benarlah tindakan dan pandangan Presiden Pas sebelum ini dalam isu muqabalah. Kita tidak seharusnya menutup ruang untuk bertemu dengan Umno atau parti komponen BN yang lain. Sekiranya ada isu yang kita boleh duduk bincang dan cari jalan penyelesaian bersama kenapa kita perlu tolak amalan muqabalah. Bukan Pas atau Anwar sahaja boleh bermuqabalah dengan Umno, Lim Kit Siang, Karpal atau mana-mana pimpinan Dap pun boleh. Masing-masing ada pandangan dan cara, tapi kepentingan rakyat perlu diambil kira dalam bermuqabalah.

Dalam apa jua isu, Hormati pandangan Presiden Pas

Oleh itu, saya melihat dalam hal ini. Kebijaksanaan Presiden Pas dalam mentafsirkan kepentingan dan keperluan sesuatu itu begitu jauh kehadapan. Malah beliau telah membuktikan bahawa apa yang beliau lakukan itu bukan untuk kepentingan peribadi dan parti, tapi lebih kepada kepentingan semua pihak.

Oleh itu, gagasan pemikiran beliau perlu disambut oleh segenap lapisan pemimpin dan dibahaskan secara positif dan bukannya menolak dengan gaya pemikiran ortodoks yang konservatif.

Banyak juga isu yang menarik perhatian seperti isu negara Islam, Hadharah Islamiah, Negara Berkebajikan dan terkini isu Unity Goverment yang dilhamkan oleh Presiden masih gagal dihayati dan dikembangkan oleh kebanyakkan pimpinan dan ahli akar umbi. Seharusnya buah-buah pemikiran beliau dibengkelkan dan diseminarkan bagi mendapatkan pandangan yang lebih jitu.

Apa jua yang keluar dari kotak pemikiran beliau wajar diambil untuk difikirkan bukannya ditentang secara membuta tuli. Malah pandangan beliau tidak pernah berbeza dengan mursyidul Am. Telitilah setiap kenyataan yang melibatkan isu-isu panas yang mereka komen, pasti ada persamaannya walaupun mulanya nampak berbeza.

Sejarah dalam Umno, Ali Rustam dilucut hak tanding

Mohd. Ali Rustam yang dilucutkan hak bertanding jawatan Timbalan Presiden Umno - pemimpin yang pertama dalam sejarah parti itu dikenakan tindakan sedemikian - akan kekal sebagai Ketua Menteri Melaka.Dia didapati terlibat dengan rasuah dalam kempen jawatan yang ditandinginya.

Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak berkata, Mohd. Ali, calon kedua terbanyak menerima pencalonan iaitu 48 setakat November lalu, hanya tidak dibenarkan bertanding dalam pemilihan Umno, tetapi kekal Ketua Menteri Melaka.

Sementara itu, Mohd Ali ketika ditemui pada majlis memperkenalkan calon-calon yang akan bertanding dalam pemilihan parti di Ipoh petang tadi enggan memberikan ulasan lanjut berhubung perkara tersebut.

Mohd. Ali yang merupakan salah seorang Naib Presiden Umno bertanding buat julung kali merebut jawatan Timbalan Presiden.

Beliau dipilih sebagai Naib Presiden buat kali pertama pada 2004 dan menjadi Ketua Menteri Melaka sejak 1999.

Pagi tadi Mohd. Ali menemui Dipertua Negeri Melaka Tun Mohd Khalil Yaakob di Istana Melaka, Bukit Beruang. mstar.

Setahun sudah berlalu.

Hari ini 17 Mac 2009 mengimbau 17 Mac 2008 yang lepas di mana tampuk pemerintahan Kerajaan Negeri Perak pakatan Rakyat disahkan dengan majlis angkat sumpah YAB Menteri Besar Ke 10 dari Pakatan Rakyat, Ir. Muhammad Nizar Jamaluddin.

Suasana pada 6 Februari 2009 yang menyaksikan Rampasan kuasa telah sampai ke kemuncaknya apabila berlangsungnya majlis angkat sumpah MB Kudeta di Istana Kuala Kangsar bersama dengan tragedi Kuala Kangsar yang menampakkan gelombang rasa tidak puas hati rakyat dengan peristiwa itu.

Sesudah itu semua ADUN dan penyokong Pakatan Rakyat yang seincipun tidak berganjak dari menyokong YAB DS.Nizar sebagai Menteri Besar yang sah @ halal di Negeri Perak.

Kekadang timbul pertanyaan dari hati kecil ini sebagaimana orang lain juga bertanya, kenapakah sampai ketahap itu sokongan kepada YAB Nizar . Jawapannya mudah dan ringkas, kerana kami yakin dialah MB yang masih sah dan berada dihati rakyat jelata keseluruhannya.

Kalau orang takutkan kezaliman Yazid bin Muawiyah, selepas peristiwa karbala, namun dihati kecil masyarakat Islam di zaman itu, mereka masih bersama dengan pengikut syaidina Hassan dan Hussin., cucu Baginda Rasulullah.

Demikianlah apa yang saya yakini sehingga ulang tahun pertama Pakatan Rakyat memerintah Perak pada hari. Kuasa kami masih dihati rakyat dan akan segera diterjemahkan di Bukit Gantang dan seterusnya bermula ini saya istiharkan gelobang kedua Tsunami politik Malaysia akan terus memastikan UMNO dan BN akan dibumi hanguskan dari pentas politik Malaysia dan Perak.

Selamat Ulang tahun Ds. Nizar dan PR Perak.

Perang poster di Bukit Gantang hangat

TAIPING, 17 Mac : - Perang poster sedang hangat berlangsung di antara PAS dan Umno-BN sempena menjelangnya hari penamaan calon Pilihan Raya Kecil Parlimen P-59 Bukit Gantang pada 29, Mac ini.

Pakatan Rakyat yang meletakkan wakil PAS sebagai calon menentang Barisan Nasional awal-awal lagi telah memulakan perang poster untuk menampakkan siapa hebat dan kuat di sepanjang Jalan Taiping-Kuala Kangsar sekitar pekan Bukit Gantang, Changkat Ibol serta Changkat Jering dekat sini.

Umno-BN telah menamakan calon mereka di Parlimen Bukit Gantang iaitu anak tempatan Ismail Saffian manakala calon dari PAS difahamkan akan diumumkan pada 28, Mac ini.

Kerusi Parlimen Bukit Gantang kosong setelah penyandangnya, Allahyarham Roslan Shahrum dari PAS meninggal dunia akibat serangan jantung Februari lalu.

Dalam Pilihan Raya Umum ke-12 lalu, Roslan berjaya dapat undi sebanyak 20,015 mengalahkan calon BN Abdul Azim Mohd Zabidi 18,449 undi.

Dalam tinjauan Harakahdaily semalam, Pesuruhjaya PAS Perak, Ustaz Ahmad Awang menegaskan pada Pilihan Raya Parlimen Bukit Gantang ini Pakatan Rakyat akan memastikan kemenangan memihak kepada calon PAkatan Rakyat.

"Kami tidak akan sia-siakan peluang keemasan yang telah berada di hadapan itu. Kami akan bermati-matian berusaha siang dan malam. PAS, KeADILan dan kerjasama DAP untuk menebus "kekalahan" Kerajaan Pakatan Rakyat yang dirampas secara kotor oleh Umno-BN baru-baru ini," katanya.

Tegas Ahmad, kemenangan PAS ini nanti adalah sebagai kayu pengukur menentukan suara rakyat sebenarnya berkehendakkan kepada pimpinan Pakatan Rakyat dan bukan dengan cara jelek "melompat atau merangkak" parti. Harakahdaily.

3 pemimpin Pakatan Rakyat tarik diri dari jawatankuasa siasat pergaduhan di Parlimen

Tiga wakil Pakatan Rakyat dalam jawatankuasa siasatan, yang dibentuk untuk menyiasat insiden pergaduan di bangunan Parlimen berhubung isu Karpal Singh tiga minggu lalu, hari ini memutuskan untuk menarik diri daripada menganggotai badan itu.

Mereka ialah Penasihat DAP, Lim Kit Siang; Naib Presiden Parti Keadilan Rakyat, R. Sivarasa dan Setiausaha Agung PAS, Kamaruddin Jaafar.

Ketiga-tiga mereka dilantik minggu lalu.

Keputusan itu diumumkan tidak sampai dua jam selepas Karpal yang juga Pengerusi Kebangsaan DAP dan menjadi tumpuan insiden tersebut, didakwa di Mahkamah Sesyen di sini berhubung tuduhan mengeluarkan kenyataan berbentuk hasutan terhadap Sultan Perak.

Minggu lalu, Yang Dipertua Dewan Rakyat, Tan Sri Pandikar Amin Mulia berkata, jawatankuasa khas itu yang menyiasat kes pergaduhan Pemuda Umno Selangor yang didakwa mengancam keselamatan Karpal sudah mengenal pasti saksi dan dalang yang mencetuskan kejadian tersebut.

Jawatankuasa itu turut dianggotai Datuk Seri Tiong King Sing (BN-Bintulu), Datuk Seri Dr Fong Chan Onn (BN-Alor Gajah) dan Datuk Nancy Shukri (BN-Batang Sadong).

Pada 26 Februari lalu, Pandikar mengumumkan penubuhan jawatankuasa khusus bagi menyiasat tuduhan Karpal berikutan tindakan sekumpulan 15 ahli Pemuda Umno Selangor yang menghalang Pengerusi DAP itu memasuki bangunan Parlimen.

Mereka menuntut Karpal memohon maaf kerana mendakwa Pemuda Umno menghantar peluru kepadanya dan menggunakan perkataan 'celaka' terhadap mereka ketika berucap dalam Dewan Rakyat .

Kejadian mengakibatkan suasana tegang selama kira-kira 15 minit apabila berlaku cabar mencabar dan tolak menolak antara ahli Pemuda Umno dengan beberapa Ahli Parlimen daripada DAP termasuk anak Karpal, Gobind Singh Deo dari Puchong.

Selain itu, Fong Kui Lun (DAP-Bukit Bintang) dan R Gobalakrishnan (PKR-Padang Serai) mendakwa dikasari kumpulan Pemuda Umno itu apabila cuba membantu Karpal.Mstar.

Khairy bersalah, kenapa dibenar tanding ?

KUALA LUMPUR: Calon Ketua Pemuda Umno, Khairy Jamaluddin hari ini didapati bersalah melanggar peraturan kempen pemilihan parti. Namun dia tetap dibenarkan bertanding, Inilah persoalan yang mungkin memeningkan kepala banyak pihak.

Beliau bagaimanapun hanya diberi amaran dan masih layak untuk bertanding jawatan itu pada pemilihan minggu depan.

Perkara itu diumumkan Pengerusi Lembaga Disiplin, Tan Sri Tengku Ahmad Rithauddeen Tengku Ismail dalam satu sidang media khas di ibu pejabat Umno, Menara Dato Onn, di sini, sebentar tadi.

Katanya, Khairy yang juga Naib Ketua Pemuda didapati bersalah di bawah Perkara 10.1, Tataetika Ahli Umno.

Dalam sidang media itu, beliau turut mengumumkan 14 lagi ahli Umno yang didapati bersalah termasuk Ketua Menteri Melaka, Datuk Seri Mohd Ali Rustam.

Mohd Ali yang akan sepatutnya bertanding jawatan Timbalan Presiden bagaimanapun telah hilang kelayakan bertanding kerana didapati bersalah di bawah Perkara yang sama.

Ditanya sebab Khairy hanya dikenakan amaran manakala Mohd Ali hilang kelayakan bertanding sedangkan kesalahan mereka jatuh di bawah Perkara yang sama, Tengku Ahmad Rithauddeen berkata, jenis perlakuan kesalahan yang dilakukan mereka adalah berbeza.

"Mereka tidak ada kes yang sama. Apa yang dilakukan oleh ejen mereka juga berbeza.

"Contohnya antara rasuah makan-makan atau rasuah wang, sudah pasti kesalahan dan hukuman itu juga berbeza walaupun kes itu dalam Perkara Tataetika yang sama," katanya.

Sementara itu, beliau berkata, seorang lagi calon Ketua Pemuda iaitu bekas Menteri Besar Selangor, Datuk Seri Dr Mohamad Khir Toyo pula didapati tidak bersalah.

Pertandingan bagi merebut Ketua Pemuda Umno pada 25 Mac ini membabitkan tiga calon termasuk Khairy, Dr Mohamad Khir dan Datuk Mukhriz Mahathir.Mstar.

Ali Rustam lucut kelayakan tanding Timbalan Presiden

KUALA LUMPUR: Ketua Menteri Melaka, Datuk Seri Mohd Ali Rustam (gambar) hari ini dilucutkan kelayakan bertanding bagi jawatan Timbalan Presiden Umno pada pemilihan parti minggu depan kerana didapati bersalah melanggar peraturan kempen pemilihan parti.

Keputusan itu diumumkan Pengerusi Lembaga Disiplin, Tan Sri Tengku Ahmad Rithauddeen Tengku Ismail dalam satu sidang media khas di ibu pejabat Umno, Menara Dato Onn, di sini, sebentar tadi.

Dengan keputusan itu, persaingan bagi merebut jawatan Timbalan Presiden yang sebelum ini melibatkan tiga penjuru kini menyaksikan pertandingan satu lawan satu antara Tan Sri Muhyiddin Yassin dan Tan Sri Muhammad Muhd Taib.

Menurut Tengku Ahmad Rithauddeen, Mohd Ali didapati bersalah mengikut Perkara 10.1, Tata Etika Ahli Umno yang membawa hukuman dilarang daripada bertanding atau dipilih ke jawatan Timbalan Presiden sahaja.

Katanya, keputusan itu dibuat Lembaga Disiplin selepas mendapati Mohd Ali mempunyau kaitan dengan kesalahan politik yang dilakukan oleh ejen dan pelobi semasa proses pencalonan dan juga semasa berkempen.

"Beliau bersalah disebabkan ada sabit kesalahan, pekerja yang buat. Dia hanya disabitkan.

"Tiada kesalahan khusus atau terus yang dilakukan beliau," katanya.

Ditanya sama ada Mohd Ali digantung keahlian, Tengku Ahmad Rithauddeen berkata, pihaknya hanya melarang beliau daripada bertanding.

"Beliau hanya dilarang bertanding. Beliau masih lagi ahli Umno, masih lagi perwakilan dan masih layak bertanding," katanya.

Ditanya sama ada Mohd Ali boleh mengemukakan rayuan bagi membolehkan beliau bertanding, Tengku Ahmad Rithauddeen berkata, proses rayuan terpulang kepada individu berkenaan.

Katanya, kesalahan Mohd Ali banyak dipengaruhi oleh tindakan setiausaha politiknya, Saadun Basirun yang juga ahli Umno bahagian Bukit Katil.

Beliau berkata, Saadun turut didapati bersalah dan digantung keahlian selama tiga tahun.

Beliau berkata, sebanyak 29 kes disiasat oleh Lembaga Disiplin dan 15 daripadanya didapati bersalah.

Berikut adalah 13 lagi ahli-ahli Umno yang didapati bersalah.

Ahli-ahli yang digantung keahlian selama tiga tahun:

1. Rosli Hasan (AJK bahagian Bukit Katil)

2. Zalina Ismail (Naib Ketua Puteri bahagian Bukit Katil)

3. Mohamad Najuib Mohamad Shahaimi (Ketua Pemuda bahagian Maran)

4. Datuk Japlin Akim (ahli bahagian Kota Belud)

5. Salmah Pin (ahli bahagian Bandar Tun Razak)

Ahli-ahli yang digantung keahlian selama setahun:

6. Datuk Mokhtar Samad (Ketua bahagian Bandar Tun Razak)

7. Datuk Manan Ismail (ahli bahagian Paya Besar)

8. Amran Mat (Timbalan Ketua Pemuda bahagian Kuala Krai)

9. Mohd Zuki Mohd Zain (Ketua Cawangan Gua Musang)

10. Datuk Md Sohaimi Mohamed Shah (Timbalan Ketua bahagian Paya Besar)

Ahli-ahli yang diberi amaran:

11. Mohd Zali Besar (AJK bahagian Paya Besar)

12. Mohd Shohaimi Jusoh (Naib Ketua bahagian Paya Besar)

13. Khairy Jamaluddin (Naib Ketua Pemuda dan Ketua Pemuda Rembau).Mstar.

Cara urus pusaka bawah RM600,000

Oleh : Mohd NoorAizan Md Idrus

BEBERAPA pihak memberi maklum balas terhadap tulisan yang disiarkan sebelum ini berkenaan harta pusaka daripada sudut syarak dan kali ini akan dikupas peruntukan undang-undang berkaitan pengurusan harta pusaka di negara ini.

Pengurusan harta pusaka di Malaysia agak mengelirukan dan dianggap sukar oleh sesetengah orang kerana ada empat jabatan atau institusi yang mempunyai kuasa ke atas hal berkaitan pengurusan pusaka.

Jabatan dan institusi itu ialah Mahkamah Syariah, Mahkamah Tinggi Sivil, Pejabat Pusaka Kecil dan Amanah Raya Berhad. Kesilapan memilih salah satu institusi di atas dalam mengurus pusaka akan menyebabkan urusan mengurus pusaka menjadi bertambah panjang dan mengambil masa.

Mahkamah Syariah mempunyai bidang kuasa terhad dalam hal pengurusan pusaka di Malaysia. Ia hanya boleh membuat pengesahan siapa waris si mati yang berhak untuk mewarisi harta pusaka dan pecahan bahagiannya mengikut hukum faraid serta membuat pengesahan wasiat atau hibah sama ada bertepatan dengan hukum syarak atau tidak.

Merujuk kepada seksyen 61 (3) (b) (ix) Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Selangor) 2003 yang memperuntukkan: “… dalam bidang kuasa malnya, mendengar dan memutuskan semua tindakan dan prosiding jika semua pihak dalam tindakan atau prosiding itu adalah orang Islam dan tindakan atau prosiding itu adalah berhubungan dengan penentuan orang yang berhak kepada bahagian harta pusaka seseorang si mati yang beragama Islam atau bahagian yang kepadanya masing-masing orang itu berhak.

Mahkamah Syariah tidak diberi bidang kuasa membuat perintah pembahagian harta pusaka secara faraid walaupun ia berkuasa mengeluarkan sijil faraid. Ini bermakna sijil faraid dikeluarkan oleh Mahkamah Syariah tidak mempunyai sebarang kuasa pembahagian.

Ia hanya digunakan sebagai rujukan oleh waris atau pihak lain untuk mengetahui siapa waris sebenar harta si mati dan bahagiannya. Perkara ini mendukacitakan kerana Mahkamah Syariah sebagai mahkamah yang membicarakan hal berkaitan orang Islam tidak dapat menyelesaikan permasalahan pusaka orang Islam sendiri.

Contohnya Zain mati meninggalkan simpanan dalam Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) berjumlah RM200,000 dan warisnya ialah Ali, Bakar dan Daud. Ali sebagai penama simpanan KWSP mengeluarkan wang itu tetapi tidak membahagikan kepada Bakar dan Daud mengikut hukum faraid. Bakar dan Daud mahu Ali memberi bahagian mereka seperti diperuntukkan mengikut hukum faraid tetapi Ali enggan. Bakar dan Daud memperoleh sijil faraid yang dikeluarkan Mahkamah Tinggi Syariah yang mengandungi nama waris, pecahan bahagian dan jumlah simpanan KWSP. Ironinya, Sijil Faraid itu walaupun ditunjukkan kepada Ali, ia tidak mempunyai sebarang kuasa atau kesan untuk mengarahkan Ali mengikut kandungan sijil berkenaan.

Kuasa terhad Mahkamah Syariah ini sudah diputuskan melalui dua keputusan kes rayuan iaitu Kes Hasan Arif Hafiz Ahmad lawan Hasimah Hafiz Ahmad dan Hasnah Hafiz Ahmed oleh Mahkamah Rayuan Syariah Negeri Selangor dan Kes Salim Sulong lawan Yusof Sulong oleh Mahkamah Rayuan Syariah Negeri Terengganu.

Dalam kedua-dua kes itu, panel Hakim Mahkamah Rayuan memutuskan bahawa kuasa Mahkamah Syariah hanya terhad kepada memperakukan seseorang adalah waris dan menyatakan bahagian faraid mereka saja.

Lebih mendukacitakan, kuasa terhad Mahkamah Syariah terpaksa dikongsi dengan Pejabat Pusaka Kecil. Dengan kata lain, kuasa memperaku seseorang adalah waris dan bahagian faraid mereka bukan hak eksklusif Mahkamah Syariah. Pejabat Pusaka Kecil daerah juga mempunyai kuasa sama seperti diperuntukkan Akta Pembahagian Harta Pusaka Kecil 1955 (Akta 98).

Apa yang pelik adalah Pejabat Pusaka Kecil berkuasa pula mengeluarkan surat kuasa tadbir atau perintah pembahagian yang tidak dimiliki Mahkamah Syariah. Cuma, Pejabat Pusaka Kecil Daerah hanya mempunyai kuasa dalam kes harta peninggalan si mati adalah harta tidak alih atau harta yang bercampur harta alih dan tidak alih yang nilainya tidak melebihi jumlah RM600,000. Bagi kes yang nilai hartanya melebihi jumlah RM600,000, ia perlu dibawa ke Mahkamah Tinggi Sivil, walaupun si mati dan warisnya adalah orang Islam.

Selain itu, Amanah Raya Berhad juga mempunyai kuasa mengeluarkan surat kuasa tadbir ke atas harta pusaka seperti diperuntukkan Seksyen 17 Akta 532. Cuma bidang kuasa itu terhad kepada harta peninggalan si mati iaitu harta tidak alih dan tidak melebihi jumlah RM600,000. Mujur, Amanah Raya tidak mempunyai kuasa mengesahkan seseorang itu ahli waris dan bahagian faraid mereka.

Inilah hakikat yang perlu diketahui dan disedari masyarakat Islam negara ini. Dalam kita selesa dengan jaminan Perlembagaan bahawa Islam adalah agama rasmi persekutuan, tetapi dalam soal harta pusaka, Mahkamah Syariah masih terhad kuasanya jika dibandingkan dengan Pejabat Pusaka Kecil, Amanah Raya Berhad dan lebih sedih jika dibandingkan dengan Mahkamah Tinggi Sivil.

Berhadapan dengan realiti ini, mereka yang mempunyai kes pusaka dengan harta tidak melebihi RM600,000 wajar terus berurusan dengan Pejabat Pusaka Kecil Daerah tanpa perlu ke Mahkamah Syariah.

Bagi yang mempunyai nilai harta melebihi RM600,000 perlu ke Mahkamah Syariah terlebih dulu untuk mendapatkan Sijil/Perintah faraid dan kemudian ke Mahkamah Tinggi Sivil untuk memperoleh Perintah Pembahagian. Ini bagi mengelak berlaku kelewatan dalam menyelesaikan urusan pembahagian harta pusaka si mati dan tohmah kepada Mahkamah Syariah sendiri.

Berkaitan wasiat dan hibah pula, Mahkamah Syariah hanya mempunyai kuasa eksklusif untuk membuat perintah pengesahan sama ada wasiat atau hibah yang dibuat oleh orang Islam adalah sah atau tidak. Wasiat atau hibah perlu disahkan oleh Mahkamah Syariah jika ada waris yang tidak bersetuju dengan kandungan wasiat atau hibah itu.

Jika semua waris bersetuju, ia tidak memerlukan pengesahan kerana waris sendiri boleh memberi persetujuan ketika urusan pembahagian harta sama ada di Pejabat Pusaka Kecil, Amanah Raya atau Mahkamah Tinggi Sivil.

Perlu diingat, walau bagaimana sempurna sekalipun dokumen wasiat atau hibah yang dibuat si mati, sama ada disediakan oleh peguam atau firma wasiat, jika ia dipertikai kandungannya oleh waris, maka dokumen itu perlu dibawa ke Mahkamah Syariah untuk disahkan.

Mahkamah Syariah akan membicarakan wasiat atau hibah itu sebelum memutuskan sama ada ia bertepatan hukum syarak atau tidak. Jika bertepatan, mahkamah akan mengisytiharkan wasiat atau hibah adalah sah dan perlu dilaksanakan terlebih dulu sebelum pembahagian secara faraid dilakukan.

Sudah sampai masanya Mahkamah Syariah dimartabatkan dan diletakkan di tempat sewajarnya dalam memutuskan semua urusan berkaitan orang Islam. Justeru, kita mendesak pihak berwajib dapat membuat pindaan kepada bidang kuasa Mahkamah Syariah supaya mempunyai bidang kuasa bukan saja memutuskan siapa waris dan bahagiannya tetapi juga mempunyai kuasa membuat perintah urusan faraid, hibah dan wasiat berjalan mengikut hukum Syarak seperti sewajarnya demi kebaikan dan kebajikan umat Islam di negara ini.
————————————-
Email dari :Sirajuddin Abbas
Penulis ialah Exco Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM). Sebarang komentar dan persoalan boleh dihantar ke exco_pgsm@yahoo. com.

Teknik Memahami Cemburu Wanita…

Email dari : Topeng Merah.

Kebanyakan lelaki berkata mereka tidak faham apa sebenarnya yang dimahukan oleh wanita yang cemburu. Menurut mereka, walau apa sekalipun yang mereka buat, isteri mereka yang cemburu tetap juga cemburu. Ditinjau daripada satu sudut, cemburu ialah manifestasi hilangnya rasa selamat dari dalam hati si pencemburu. Hilangnya rasa selamat bukan hanya menimbulkan cemburu, tetapi juga menghilangkan rasa kepuasan.

Menurut pakar-pakar pikologi perhubungan, bagi seseorang wanita, apabila dia berkahwin, dia mendapat kepuasan daripada dua sumber. Sumber kepuasan wanita yang pertama ialah tingkah-laku suaminya kepadanya. Dalam erti kata yang lain, dia mendapat kepuasan daripada cara-cara suaminya melayan dirinya. Setiap kali suaminya melayan dia dengan cara yang positif, maka wanita berasa sangat puas. Sebagai contoh, perbuatan membantu isteri membasuh pinggan lepas makan adalah tingkah-laku positif. Setiap kali si suami membasuh pinggan selepas makan, maka si isteri berasa sangat puas. Ini bermakna, untuk memuaskan hati isteri, lelaki digalakkan membuat banyak perkara-perkara yang positif.

Sumber kepuasan wanita yang kedua datang daripada makna yang diberikan olehnya ke atas tingkah-laku suaminya. Mana-mana perbuatan lelaki yang diberi makna dan nilai tinggi oleh wanita mecipta rasa kepuasan yang tinggi kepada wanita. Hasilnya, setiap kali seseorang suami melakukan perbuatan-perbuatan begitu, maka isterinya berasa sangat puas. Sebagai contoh, perbuatan lelaki memuji masakan isterinya diberi makna dan yang tinggi oleh si isteri. Setiap kali seseorang suami memuji masakan isterinya, maka isterinya berasa sangat puas. Ini bermakna lelaki perlu mengetahui pelbagai tingkah- laku suami yang diberi makna dan nilai tinggi oleh isterinya, dan mereka digalakkan banyak menunjukkan tingkah-laku jenis itu kepada isteri.

Suami-suami melakukan berbagai-bagai perkara. Setiap perkara yang dilakukannya diberi makna dan nilai oleh isterinya. Apabila perkara itu diberi nilai tinggi, setiap kali si suami melakukan perkara itu ke atas diri si isteri, maka si isteri mengecapi rasa puas yang sangat tinggi. Begitu juga yang sebaliknya. Setiap kali suami melakukan perkara-perkara yang diberi nilai rendah oleh isterinya, maka si isteri akan berasa amat tidak puas. Sebagai contoh, perbuatan balik lambat diberi nilai yang amat rendah oleh wanita, maka setiap kali lelaki balik lambat, isterinya akan berasa amat tidak puas.

Tetapi lelaki ingin tahu, bagaimanakah wanita memberikan nilai tinggi ataupun nilai rendah ke atas perbuatan dan tingkah-laku suami? Beginilah cara wanita memberikan makna dan nilai ke atas tingkah-laku suami mereka. Sebahagian daripada apa yang dilakukan oleh lelaki, mereka hanya melakukan perkara itu dengan isteri sahaja. Sebahagiannya pula mereka tidak pernah melakukannya dengan isteri. Manakala ada pula perkara-perkara yang mereka lakukan baik dengan isteri mahupun dengan orang-orang lain.

Berikut ialah kriteria yang digunakan oleh wanita untuk memberikan nilai tinggi ataupun rendah ke atas tiap-tiap tingkah-laku suami :

1. Eksklusif dengan isteri
Bagi wanita, tingkah-laku suaminya yang bersifat eksklusif, iaitu ia
hanya dilakukan oleh si suami dengan si isteri seorang sahaja,
diberi nilai yang amat tinggi oleh wanita. Contoh perbuatan
eksklusif yang dilakukan oleh lelaki dengan isterinya sahaja ialah
seks. Jadi, semua tingkah-laku seksual si suami diberi nilai yang
sangat tinggi oleh isteri selagi tingkah-laku seksual itu hanya
dilakukan oleh si suami dengan si isteri sahaja. Tingkah-laku
seksual termasuklah semua perbuatan yang mengiringi nafsu seks,
dengan persetubuhan sebagai perbuatan yang paling tinggi nilainya.
Itulah sebabnya setiap kali suaminya melakukan perbuatan-perbuatan
seksual ke atas si isteri, maka si isteri mengecapi kepuasan yang
sangat tinggi.

Kajian pakar-pakar mendapati lain-lain perbuatan lelaki yang
dianggap eksklusif oleh wanita ialah:

a. Bercakap-cakap dan berbual-bual mesra lama-lama
Ramai lelaki menyangka mereka boleh melakukan perbuatan ini dengan
wanita-wanita yang menjadi rakan-rakan rapat mereka dan lelaki
menganggap perbuatan itu tidak patut menimbulkan rasa curiga di hati
isteri mereka. Tetapi, bagi wanita perbuatan ini hanya boleh
dilakukan oleh lelaki dengan isterinya sahaja, tidak boleh dengan
mana-mana wanita lain. Itulah sebabnya wanita berasa cemburu yang
kuat apabila suaminya menghabiskan waktu yang panjang bercakap-cakap
dan berbual-bual mesra dengan wanita lain, tanpa mengira siapa
wanita itu kepada suaminya.

b. Usik-mengusik, bergurau senda dan bergelak ketawa
Bagi wanita perbuatan ini juga hanya boleh dilakukan oleh lelaki
dengan isterinya sahaja, tidak boleh dengan mana-mana wanita lain.
Itulah sebabnya perbuatan ini juga menimbulkan perasaan cemburu yang
amat kuat di hati wanita.

c. Mencurahkan masalah peribadi
Bagi wanita, suaminya tidak patut mencurahkan perasaan dan masalah
peribadinya kepada wanita lain kecuali dirinya. Oleh yang demikian
perbuatan ini juga menimbulkan perasaan cemburu yang amat kuat.
Apabila lelaki melakukan tingkah-laku yang sepatutnya sangat
eksklusif itu dengan wanita lain, nilai tingkah-laku itu jatuh
menjunam-junam di mata si isteri. Kepada si isteri, kini tingkah-
laku itu tidak lagi membawa makna dan kepuasan yang sama seperti
dulu. Itulah sebabnya, sebarang tingkah-laku seksual suaminya yang
menyebabkan perbuatan itu kini tidak lagi ekslusif dengan dirinya
seorang, ia menimbulkan reaksi cemburu yang sangat kuat daripada
isteri.

2. Eksklusif tanpa isteri
Lelaki juga melakukan pelbagai perkara dengan orang-orang lain
tetapi tidak pernah dengan isterinya. Sebagai contoh, lelaki tidak
bermain bola dengan isterinya. Tingkah-laku suami yang tidak pernah
dibuat dengan isterinya diberikan nilai yang rendah oleh si isteri.
Jadi, perbuatan suaminya bermain bola dengan lelaki-lelaki lain
tidak menimbulkan cemburu isterinya.

3. Inklusif
Ada kalanya lelaki melakukan perbuatan-perbuatan baik dengan
isterinya, mahupun dengan orang-orang lain. Sebagai contoh ialah
perbuatan makan. Perbuatan makan dilakukan oleh lelaki baik dengan
isterinya dan juga dengan orang-orang lain. Perbuatan jenis ini
diberi nilai yang sederhana tingginya. Setiap kali si suami makan
bersama isterinya, si isteri berasa sederhana puas. Jadi perbuatan
suaminya duduk makan semeja dengan rakan-rakan wanita sekerjanya
menimbulkan reaksi cemburu yang sederhana kuatnya.

Inilah asas kepada rasa kepuasan seorang isteri. Apabila tingkah-
laku yang dulu eksklusif dengan dirinya, kini dilakukan juga oleh
suaminya dengan wanita lain, maka nilai tingkah-laku itu turun,
ataupun hilang sama sekali. Akibatnya, tingkah-laku suaminya itu
tidak lagi memberi kepuasan kepadanya. Sebagai contoh, jikalau
suaminya menciumnya, dia berasa sangat puas kerana perbuatan itu
adalah eksklusif. Apabila suaminya juga mencium wanita lain, dia
akan berasa sangat cemburu. Akibatnya, apabila suaminya mencium dia,
ciuman suaminya itu tidak lagi memuaskannya.

Itulah sebabnya, setelah seseorang lelaki berkahwin lain, seks yang
serupa tidak lagi memberi kepuasan yang serupa kepada isteri tuanya.
Malah ia mungkin tidak memberikan apa-apa kepuasan lagi kepadanya,
kerana kini seks bukan lagi tingkah-laku suaminya yang eksklusif
dengan dirinya seorang. Kini suaminya juga melakukan tingkah-laku
seksual itu dengan wanita lain. Inilah faktor yang membuat nafsu
seks isteri tua menurun ataupun hilang sama sekali apabila dia
mengetahui bahawa suaminya melakukan hubungan seks dengan mana-mana
wanita lain. Jadi, walaupun seseorang lelaki masih memberikan seks
yang serupa kepada isterinya, si isteri tidak lagi mengecapi nikmat
yang sama, kerana kini nilai tingkah-laku seksual suaminya sudah
turun amat rendah, ataupun hapus sama sekali.

Tetapi apakah faktor yang sebenarnya menurunkan ataupun menghapuskan
nilai tingkah-laku si suami?

1. Perubahan tafsiran
Nilai itu turun kerana setelah suaminya melakukan seks dengan wanita
lain, kini si isteri memberikan tafsiran yang berbeza kepada semua
tingkah-laku suaminya. Perubahan tafsiran itulah yang menurunkan
nilai tersebut.

Kalau dulu si suami membelikan kain batik untuk si isteri dan
pemberian itu ditafsirkan oleh si isteri sebagai “Tanda kasih
suaminya kepada dirinya”, tetapi setelah suaminya kahwin lain, kini
si isteri mengatakan “Dia belikan kain batik sebab dia hendak
menutup rasa bersalahnya.” Tafsiran seperti itulah yang menyebabkan
si isteri tidak lagi mendapat kepuasan yang sama daripada kain batik
itu.

2. Perubahan penilaian
Kepuasan wanita juga hilang disebabkan cara-cara bagaimana dia kini
menilai hubungannya dengan suaminya. Nilai itu berubah apabila dia
tahu bahawa suaminya mempunyai hubungan dengan wanita lain. Dulu si
isteri berasa puas dengan apa yang dinikmati dalam perkahwinannya.
Dulu dia puas kerana sebelum suaminya curang kepadanya, dia menilai
mutu hubungannya tanpa membandingkan dengan hubungan lain. Kini, dia
percaya hubungan suaminya dengan dirinya tidak sebaik hubungan
suaminya dengan wanita lain itu. Akibat perbandingan itu, si isteri
percaya dia tidak menikmati hubungan yang sebaik apa yang dinikmati
oleh suaminya dengan wanita tersebut. Dia percaya kini suaminya
menikmati lebih banyak kepuasan dengan wanita itu, manakala dia
sendiri berasa dia tidak sepuas suaminya. Dia juga percaya suaminya
tidak berapa puas dengan dirinya dan suaminya lebih puas dengan
wanita itu.

3. Ramalan negatif
Dengan persepsi seperti itu, si isteri yakin suaminya akan melabur
lebih banyak ke dalam hubungannya dengan wanita lain itu. Malah dia
percaya ada kemungkinan suaminya akan meninggalkan dirinya sama
sekali. Itulah sebabnya kini dia tidak lagi menikmati rasa puas
dengan hubungannya dengan suaminya, walaupun suaminya masih
memberikan layanan yang sama seperti dulu.

4. Perubahan persepsi
Rasa tidak puas juga datang daripada persepsinya bahawa kini kasih
sayang suaminya sudah berkurangan, walaupun suaminya beria-ia
mengatakan itu tidak benar. Rasa tidak puas hati itu datang daripada
perasaan bahawa dirinya kini sudah tersisih dan terkeluar daripada
sebahagian aktiviti suaminya. Dalam lain perkataan, dia kini tahu
bahawa ada kalanya suaminya melakukan aktiviti-aktiviti di mana dia
tidak diberi tempat sama sekali, seperti apabila suaminya berada
bersama-sama dengan wanita lain itu.

Dia juga juga membayangkan bahawa di dalam aktiviti-aktiviti
tertentu, suaminya mendapat lebih banyak keseronokan apabila
aktiviti itu dilakukan bersama wanita itu. Seterusnya, dia juga
tidak puas hati lagi dengan apa-apa yang diterima daripada suaminya
kerana kini perkara-perkara itu tidak lagi eksklusif baginya
seorang. harap artikel ni dpt membantu kowang dgn memahami pasangan
masing-masing dengan baik..

(terima kasih kpd penulis asal)

Zambry : SAH Ka Tak SAH..?

Email : Topengperak_Xinwugi( tanpa edit)

Aku tengah layan TV3suku (walaupun tension gila). TV3suku dok interview Zambry pasai isu kena gantung sidang dewan.

Zambry habaq, kes dia dengan Gobind tak sama pasai kes Gobind dibahaskan dalam dewan manakala kes dia tidak dibahaskan dalam dewan.

Lepas tu Zambry habaq lagi, tindakan Sivakumar tak SAH.

Kah kah kah kah kah ... !!! macam la hang tu MB yang SAH..! kah kah kah kah kah ... !!! mat haram nak lebong pasai SAH atau tak SAH ... !!!

Lagi satu, kalau berani, pi la masuk sidang DUN kita tengok... awat tak berani? yang hang pi kunci Pintu Pagar Pejabat SUK Perak tu buat apa?

SAH ke tu? bagi arahan pun tak dak hitam-putih. .. penakut la tu..! awat tak habaq arahan datang dari sape? takut? takut pasai apa? pasai arahan tu tak SAH ka?

Dah la pegang jawatan cara tak SAH, lantik pulak EXCO dengan cara yang tak SAH, tambah pulak lagi penasihat bertaraf EXCO dengan cara yang tak SAH, lepas tu bagi pulak arahan yang tak SAH, lepas tu nak cakap pasai SAH atau tak SAH...???

Posted By Topengperak_ Xinwugi® to Perisik Rakyat® at 3/16/2009 08:15:00 PM

UMNO main kotor, sebar buku burukkan PAS di Bukit Gantang

Walaupun baru sahaja mengumumkan calonnya dan pihak PAS sudah memaklumkan pada 26 Mac ini baru akan umumkan calonnya, UMNO telah main kotor.

Kelmarin saya melaporkan dari seorang penduduk Bukit Gantang yang menceritakan Ketua Bahagian UMNO yang juga ADUN Terong menyalahgunakan pentas PIBG untuk menghentam PAS dan Tok Guru di SK Panglima Bukit Gantang.

Saya menerima satu lagi Email dari orang yang sama menceritakan kebokbrokan UMNO dan BN yang mula main kotor, email aslinya seperti dibawah:

ASSALAMUALAIKUM YB, TANGGAL 16 MAC 2009 SAYA SEKELUARGA BEGITU TERKEJUT BILA MENJUMPAI BUKU TERSEBUT BERADA BERHAMPIRAN RUMAH KAMI. SAYA PERCAYA BUKU INI DILETAKKAN OLEH PIHAK2TERTENTU YG BERTUJUAN UNTUK MEMBURUKKAN PAS. SAYA SEKELUARGA TIDAK SANGGUP MEMBACA BUKU TERSEBUT KERANA IA JELAS TERPESONG DARI AQIDAH ISLAM. YG SAYA KESALKAN PENULIS BUKU TERSEBUT PANDAI MEMUTARBELITKAN AYAT AL-QURAN DAN AL-HADIS SEMATA2 UNTUK MEMBURUKKAN PAS. JIKA PIHAK YB INGIN MELIHAT BUKU TERSEBUT ADA PADA SAYA. SAYA PERCAYA BUKU INI DICETAK UNTUK KEMPEN PILIHANRAYA BUKIT GANTANG. HARAP YB DAPAT DEDAHKAN PERKARA INI AGAR UMUM DAPAT MENGETAHUINYA...ANAK KOMANDO REJIMEN 1.

Inilah sikap bacul dan penakutnya UMNO, kalau berani saya cabar pemimpin UMNO untuk berdebat dengan ulama PAS dalam soal ini. Saya pun boleh mewakili PAS walaupun ilmu agama saya tidak setinggi mana, namun saya dapat dedahkan kesesatan UMNO dan kebenaran PAS, Insya Allah.

Sesudah itu kalau berani berceramahlah keliling Bukit Gantang mengenai isi kandungan buku itu. Saya yakin orang akan kata penceramah itu sudah "gila khinzir".

Umumkan nama calon terlibat politik wang - Muhammad

KUALA LUMPUR: Ketua Penerangan Umno, Tan Sri Muhammad Muhamad Taib hari ini mencadangkan Lembaga Disiplin Umno supaya mengumumkan nama calon yang dikaitkan dengan politik wang sebelum bermulanya pemilihan Umno hujung bulan ini.

"Saya fikir elok diumumkan dalam masa terdekat," katanya kepada pemberita di lobi Parlimen di sini hari ini.

Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas mengenai laporan muka depan akhbar Utusan Malaysia yang melaporkan bahawa terdapat desas-desus yang mengaitkan beberapa calon jawatan tertinggi Umno dipanggil menghadap Lembaga Disiplin parti berhubung kesalahan politik wang.

Muhammad yang juga Menteri Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah ketika ditanya mengenai kelewatan Lembaga Disiplin parti mengumumkan individu yang terlibat dengan kesalahan politik wang termasuk mereka yang berprofil tinggi berkata:" Saya tak mahu campur. Saya harap pengumuman dapat dibuat supaya dapat redakan keadaan (kerana) orang terlampau banyak persoalkan isu ini."

Anggota Majlis Tertinggi Umno Datuk Seri Syed Hamid Albar juga sependapat dengan Muhammad yang mahu ia diumumkan sebelum bermulanya pemilihan parti pada Perhimpunan Agung Umno pada 2428 Mac ini. "Spekulasi itu kita tak tahu siapa. Yang terbaik (ialah) sebelum bermula pertandingan. Kalau dah sampai tahap seminggu dua lagi, ia akan menimbulkan keadaan kelam kabut dan huru-hara yang boleh merosakkan dan mudaratkan parti," katanya.

Syed Hamid yang juga Menteri Dalam Negeri berkata amalan politik wang tidak seharusnya terus bertunjang di dalam parti kerana ia akan menghilangkan keyakinan rakyat terhadap parti itu.

"Oleh itu kita perlu perhalusinya (politik wang) kerana ini boleh membawa parah pada Umno selain boleh hilangkan keyakinan rakyat pada Umno," katanya.

Sementara itu Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Hasan Malek berharap pihak yang disiasat dan diambil tindakan supaya menerima hakikat dan menghormati apa yang dilaksanakan oleh Lembaga Disiplin Umno.

"Sesiapa yang mengaku dirinya ahli Umno dan menawarkan diri bertanding mereka harus menerima risiko, pada saya kalau cukup bukti sama ada dia "Harimau Besar " atau "Kancil kecil", jika diambil tindakan kena terimalah dan kita perlu hormati keputusan Lembaga Disiplin.

"Tapi saya harap tak adalah, " katanya. Mstar.

Jordan atau Oxford pilihan Nik Nur Madihah

KOTA BAHARU: Jordan atau United Kingdom (UK). Itulah dilema yang dihadapi pelajar cemerlang Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) 2008, Nik Nur Madihah Nik Mohd Kamal.

Nik Nur Madihah yang memperoleh 20A dalam peperiksaan SPM itu berkata beliau perlu berfikir panjang sama ada ke Timur Tengah menyambung pelajaran dalam bidang keagamaan, atau mendalami ilmu fizik yang diminatinya di United Kingdom (UK).

Beliau berkata, pelbagai tawaran biasiswa, termasuk daripada MARA, Bank Negara Malaysia dan Petronas yang diterimanya akan diperhalusi bersama keluarga dan gurunya sebelum diputuskan dalam masa terdekat.

"Saya memang berminat untuk belajar ilmu agama di Timur Tengah, tetapi pada masa yang sama, saya juga minat mempelajari fizik.

"Mereka yang lebih arif termasuk seorang profesor fizik dari sebuah universiti tempatan pula, mencadangkan saya melanjutkan pelajaran ke Universiti Oxford dalam bidang fizik.

"Apa pun, saya akan membuat pilihan terbaik untuk masa depan dan juga kepentingan keluarga," katanya kepada pemberita di sini hari ini.

Beliau sebelum itu menerima surat tawaran biasiswa tajaan penuh daripada Pengarah MARA Kelantan, Abd Rahim Taha yang mewakili Menteri Pembangunan Usahawan dan Koperasi, Datuk Noh Omar di kediamannya di Pengkalan Chepa, di sini.

Menurut Abd Rahim, MARA sebelum ini menawarkan biasiswa kepada Nik Nur Madihah ke UK untuk menyambung pelajaran di peringkat A Level sebelum melanjutkan pengajian dalam bidang fizik.

Namun, katanya, MARA kini memberi peluang kepada pelajar itu memilih sama ada ke Jordan untuk pengajian agama Islam atau UK, dan memberi jaminan biasiswa akan diteruskan sekiranya Nik Nur Madihah ingin menyambung pelajaran ke peringkat lebih tinggi termasuk Doktor Falsafah.

Bapa Nik Nur Madihah, Mohd Kamal Hussein, 41, seorang nelayan, dan ibunya Mariani Omar, 42, memberi kebebasan penuh kepadanya untuk membuat keputusan berhubung tawaran berkenaan.

Nik Nur Madihah, 18, dari Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) Arab Maahad Muhammadi (Perempuan) di sini mencatat sejarah apabila memperoleh 20A (19 1A dan satu A2) dalam peperiksaan SPM tahun lalu. Mstar.